ºLucero Mundo: Nace de una figura de palo de 2 caras, o de una masa o piedra de 2 caras.
ºlucero Cuyo Malongo: Es un lucero diabolico que nace de una masa solamente de quillisos y cuyo humano. Este puede ser remolino, mayombe (volador), o rastrero que se monta en restos de culebra o serpiente, preferiblemente venenosa.
1. Lucero Kunanbembe; dueño de las cosas buenas y malas.
2 . Lucero Prima; Que quiere decir, Amanecer, este nace de un caracol, un cobo o de un quiconte dueño del crepúsculo.
3. Lucero Endaya; dueño de las profundidades.
4. Lucero Pitalanga; dueño de la orilla del mar.
5. Lucero Madruga; El nace de una piedra de caracol blanco, de un chino ( piedra) de río o en un plato tallado. el que vive cerca de la luna.
6. Lucero Aprueba Fuerza; el que vive en la línea de los rieles.
7. Lucero Vence Guerra; el que vive dentro de los problemas.
8. Lucero Vira Mundo; el que vive en las puertas del cementerio.
9Lucero Monte Oscuro; el que vive en los trillos.
10. Lucero Busca Buya; el que vive en la estación de la policía.
11. Lucero Mundo Nuevo; el que vive en las cárceles.
12. Lucero Rompe Monte; el que vive en el techo de las casas con otras entidades y el único lucero que hay que darle de comer arriba de una teja consagrada.
13. Lucero Sabicunangusa; es el que vive en la orilla de rió y es el único lucero que puede comer gallina negra al pie del rió.
14. Lucero Talatarde; dueño de las enfermedades vive en los hospitales.
15. Lucero Catilemba; trabaja con Kobayende.
16. Lucero Casco Duro; el que vive y come en las lagunas.
17. Lucero Tronco Malva; el que vive en las cuatro esquinas.
18. Lucero Patasueño; el que vive en las encrucijadas.
19. Lucero Jagüey Grande; el que vive en las montañas.
20. Lucero Kabanquiriyo; el que vive en las tinieblas.
21. Lucero Siete Puerta; el que vive en la oscuridad
LOS CAMINOS DE ZARABANDA
1. Zarabanda Premañongo: el portero del monte.
2. Zarabanda Siete Empaca; dueño de los astros.
3. Zarabanda Vence Batalla; dueño de las guerras.
4. Zarabanda Abraca Mundo; come en el monte firme.
5. Zarabanda Ceja Monte; vive en la esquina de la séptima puerta del monte.
6. Zarabanda Corta Lima; buena criyumba buen candongo vive en los ingenios.
7. Zarabanda Sun Sun Vira Vira; come al pie de la palma.
8. Zarabanda vititi congo; dueño de la empaca menso.
9. Zarabanda Ndoki Yaya; dueño de las fortalezas.
10. Zarabanda Verdugo Enfinda; come perro negro.
11. Zarabanda Saca Empeño; come en los lugares pantanosos.
12. Zarabanda Egola Finda; come en una de las cuatro esquinas del cementerio.
13. Zarabanda Siete Loma; vive en los árboles de espina.
14. Zarabanda Siete Puerta; come enla Ceibagato.
15. Zarabanda Guinda Vela; come en las casas destruidas.
16. Zarabanda Siete Legua; come en las orillas de las lagunas.
17. Zarabanda Patasueño; come en la oscuridad.
18. Zarabanda Busca Mundo: protector de los enfermos de la sangre.
19. Zarabanda Insunso Carire; come cuando no hay mujeres presentes.
20. Zarabanda da Lebankita; come venado, gato balsino y cochino a las doce de la noche.
21. Zarabanda Gierve Gierve; come toro, lechuza y es el único que come jicotea.
Los principales caminos de Madre de Agua son:
Madre de Agua Kadode
Madre de Agua Edé
Madre de Agua Yeye moro
Madre de Agua Fumiké
Madre de Agua Kolé-Kolé
Madre de Agua Aña
Madre de Agua Akuara
Madre de Agua Funké
Los 21 caminos TiemblaTierra Vence Guerra Talambe Akuyele TiemblaTierra Guinda Vela Batalla TiemblaTierra Nsila Monte Oscuro TiemblaTierra Rompe Monte Sun Sun Vira Vira TiemblaTierra Devarata Compone Ngombe Suelto TiemblaTierra Vira Mundo Sakiriri TiemblaTierra Mundo Llende Saca Mpeño TiemblaTierra Nsila Congo Paticongo TiemblaTierra Munuanko Suelto Vence Batalla TiemblaTierra Vititi Congo Munanfinda Ngó Batalla Tiembla Tiera Nsila Congo Tierra Patilemba Pemba Carire Tiembla TiemblaTierra Campo Finda Munansulo TiemblaTierra Samalongo Kigengko TiemblaTierra Kunalumbo TiemblaTierra Munanfilo TiemblaTierra Punta Talumba TiemblaTierra Katilemba NgoBatalla TiemblaTierra Desbarata Compone TiemblaTierra Munalongo TiemblaTierra Escupe Sangre Maka Hierro
1. CentellaNdoki Punta Talumba
2. CentellaNdoki Siete Puerta Vira
3. CentellaNdoki Ñunga Ñunga Ndoki Malo
4. CentellaNdoki Sabana Ngombe Devarata Compone
5. CentellaNdoki Vence Guerra Ngombe Suelto
6. CentellaNdoki Lindero Ngó Lafinda
7. Centellandoki Talatarde Munanfilo
8. CentellaNdoki Nsila Mala Vianda
9. CentellaNdoki Rompe Monte Noche Oscura
10. CentellaNdoki Lutete Lumbamba Ndoki Yaya
11. CentellaNdoki Viento Malo Katilemba
12. CentellaNdoki Monte Oscuro Sun Sun Vira Vira
13. CentellaNdoki Vira Mundo Batalla
14. CentellaNdoki Campo Finda Ndoki
15. CentellaNdoki Kunalumbo
16. CentellaNdoki Ceja Monte
17. CentellaNdoki Scupi Sangre
18. CentellaNdoki Siete Campana
19. CentellaNdoki Monte Oscuro
20. CentellaNdoki Kiribamba Media
21. CentellaNdoki Cotafilo Comulemba
NO DESPRECIES A NADIE...NO SABES QUIEN TE VA A ENTERRAR.
Y algo mas
Gurrufinda u osain
Entiendace que este fundamento, tan codiciado en regla de palo, osha e IFA. Realmente es pertenencia de si mismo, es decir que OSAIN es dueño de su propia regla y reclamase en cualquiera de estas reglas ,OSAIN o takuala nfinda, como lo llamamos los paleros, es de procedencia BANTÚ . OSAIN es un fundamento milenario de unos 3000 años de antigüedad aproximadamente que vive integrado, a los cultos de palo monte, regla de osha e IFA, mas pertenece a la regla de OSAIN, no hace falta ser awo, santero, para recibirlo, pero en contra posición al palo si se necesita ser palero para recibir un gurrufinda , este fundamento es considerado como elº5 guerrero por muchos babalawos pero por su composición y lo delicado de el, se entrega por separado.
OSAIN, si no esta presente nada sirve, pues es el, quien preside las ceremonias de palo monte integradas a este fundamento.
Para los congos es el perfecto aliado, en el bien y el mal,
es dueño del monte y sus secretos, dueño de los awes, y tiene 324 asawas o caminos. Fundamento que no todos pueden recibir, las personas que lo reciben deben ser de un temperamento equilibrado y sereno, se dice que no nació, emergió de las entrañas de la tierra. no se conoce de padre y madre, por lo que OSAIN vive en todo y todos los seres de este mundo, en cada nacimiento, en toda creación , pero sobre todo en el monte.
OSAIN representa la inperfeccion del ser humano.
Son lo sacerdotes sobas los verdaderos ejecutores de esta regla, que hoy día lucha por sobrevivir, en un mundo cambiante y de tecnología, actualmente solo existe en cuba un templo que ejerce estas practicas y se a podido mantener atreves de lo años.
Quisicuaba, respeto y fuerza.
La estructura y funcionamiento de nuestro Cabildo se basan en el respeto a la identidad personal regido por los mandamientos de nuestra regla de ocha y santería descritos en Ika ofún y acorde a los principios morales y éticos de nuestra Sociedad:
1- No digas lo que no sabes.
2- No hagas rituales si no tienes los conocimientos básicos.
3- No desorientes nunca a los demás, ni los conduzcas por falsos caminos.
4- No engañes a tus semejantes.
5- No pretendas ser sabio cuando en realidad no lo eres.
6- Debes ser humilde y no egocentrista.
7- No tengas malas intenciones con tus semejantes (no seas falso).
8- No romper tabúes (prohibición).
9- Mantener la higiene de los instrumentos sagrados.
10- Mantener la limpieza de los templos.
11- Siempre respetar, tratar bien y con mucho respeto a los más débiles.
12- Respetar y tratar muy bien a sus mayores (ancianos).
13- Respetar las leyes morales.
14- Nunca traicionar a un amigo.
15- No reveles jamás los secretos.
16- Debes respetar a tus semejantes cualquiera que sea su posición social.
